lee.yichung: 妙音(止觀): Xuite名片

近來許多科學報告預測地球將會有嚴重災難。例如，新華網一月二十三日報導，日本東京大學地震研究所公布研究結果稱，今後四年內，包括東京在內的關東南部地區發生里氏七級的直下型地震（損害尤其嚴重的地震型）的概率高達百分之七十。 　　又如：香港《明報》一月二十五日報導：來自太陽的高能帶電粒子流，以每秒2000公里的高速衝向地球，（即「強烈太陽風暴」），將干擾地球磁場和無線電通訊系統，已有北美和亞洲之間的航班因此被迫變更航線。<詳細內容>

病人的病若是重者，要警策病人：「還有什麼事情掛礙沒有？」設使有事情礙在心裏，須要趁病人還會講話以前，早點把它破除，免得障礙往生西方。如病人都沒有什麼事情掛礙著，那麼問過一次，以後不可再問，免得病人分心，忘失正念。注意！注意！<詳細內容>

病人房間裏頭，應掃除清潔，凡一切雜物可以搬動的最好都要搬空，一方面免得動搖妨礙病人，二方面免得助念人出入不便。病人的心識若是清醒的，必定要面向西方，常常指導病人，心作往生西方想，臥也要教他右脅吉祥臥。設使病人為病苦所逼，心不安定，那麼就要變通了。如病人自己覺得要怎樣才能令心安定，怎樣才能令正念容易提起，那就都要隨順病人自己的心意了。病人床前，必定要設立西方三聖佛像，或單尊阿彌陀佛像，佛像前須要供養香花等品，佛像須要向著病人的面，使病人心生敬仰。設使病人有大小便穢者，隨即教親屬換洗清潔。病人若到了快要斷氣的時候，身上如有大小便穢者，那就不可換洗了。只管發心幫助念佛，即使有穢氣者，助念人要曉得「助念」是擔任如來救度眾生出離生死的責任，豈能為這些穢氣的緣故，就放棄了自己的責任嗎？何況我們每個人臨命終時，這個分段生死的身體，誰能保得都沒有便穢呢？若是這樣的一想，這個心自然不會顧慮穢氣了。對於病人身上的便穢，必定要等到氣斷全身冷透以後，方可換洗。床前所供佛像不可穢氣褻瀆，但是為了照顧快要斷氣的病人的正念，就是有穢氣，也不可以去換洗，恐誤病人往生大事。這時的不換洗，是不得已的，雖有穢氣褻瀆，是沒有罪過的。<詳細內容>

有因必有果，有果必有因。我們若能發心幫助他人念佛往生西方，那麼將來我們自己到了臨終的時候，自然也會有發心的人來幫助我們念佛往生西方。他人因為我幫助他念佛得生西方的緣故，將來他決定會從西方侍阿彌陀佛同來接引，用神力加護我們，令我們不失正念，往生西方極世界。還有，我們常常幫助別人念佛往生西方，對於臨終的利害關係，知道得一定最詳細清楚。將來到了自己臨終的時候，就必定能運用過去的經驗，令一切如法，可以沒有一切不如法的事情發生，就決定可以往生西方極樂世界。<詳細內容>

一、發心幫助他人念佛往生西方，就是替代如來擔任度化眾生了生脫死的一大責任。我們執行這個救度眾生的大事業，必定要切實認真行事，切切不可敷衍了事，錯誤他人了脫生死的大事因緣。謹慎！謹慎！<詳細內容>

問：西方極樂世界，有十萬億佛土這樣遠，念佛的人臨終一念的心，怎樣就會生得到呢？<詳細內容>