《南臺灣廟會資訊》 十一月份廟會 11月27日(六)高雄市岡山區三和里菜寮顯明殿張良廟入火安座遶境 11月28日(日)湖內葉厝甲清水寺遊江千歲&清水祖師五朝祈安清醮平安遶內境暨恭送天師 11月28日(日)高雄市三塊厝武帝殿關聖帝君開基五十周年祈安賜福遶境 11月28日(日)高市大灣聚興會會所慶成暨陳家十三尊王開光暨創會四尊王領旨令回鑾遶境入火安座 11月28日(日)高邑三塊厝觀天宮天上聖母往臺南開基玉皇宮覆旨、鹿耳門聖母廟謁祖進香回駕遶境   十二月份廟會 12月03日(五)小琉球三隆宮辛丑正科迎王平安祭典-請王 12月04日(六)歸仁武當山上帝廟五朝祈安清醮大典-平安遶境 12月04日(六)橋頭芋寮壽生廟孫佛娘&天上聖母往蚵子寮海邊進香請火回駕遶境 12月04日(六)安南本淵寮朝興宮普庵佛祖五朝護境佑

  好美好美…那袈裟飛起 像浪花    【 2009-02-04 /聯合報 】 林青霞  我應該很專心的跪下磕頭再站起來，跪下磕頭再站起來，就這樣連續做二十分鐘，心裏要想著該懺悔的事和該感恩的事。開頭我並不很專心，眼睛往旁邊一瞥，見到一雙輕盈的腳步從我身邊走過。那袈裟飛起，就像浪花。我呆住了，心裏讚嘆著「好美！好美！」那是聖嚴法師。當年他老人家七十好幾，也跟我們一樣的跪拜，他的專注和真誠讓我動容，後來他說他是對他師父感恩。     大約是八年前，我發覺我這個人太計較，總以為別人應該理所當然的對我好，而經常讓自己很不開心，也影響別人的情緒。所以我決定去修行。我想要有包容心，也想讓自己肚子能撐船。     我回台尋找大師，很幸運的，在因

  每天一點點，進步看得見                           請直接點要練習的項目就可以連結到影片 每日基本功- 吐捲舌　140音   280音　8800音 英語歌曲- ABC 字母歌(教學)  Do Re Mi(教學)   Do Re Mi 原曲  四年級上課影音-上課剪影                                  四上課本內容複習（請點以下表格內連結看影片，歡迎留言）      發音 生字 句型 課文 期中考範圍 （課本部分） Starter  課本 p.4, 5 (已

第八週■週四 三 現今傳輸到我們裏面，神那超越浩大的能力，乃是超越的基督自己作三一神的四重大能；（林前一24；）正常、真正、正確並真實的召會來自於這四重的大能—復活的大能、升天的大能、歸服的大能和歸一的大能—以建造召會作祂的身體（弗一19 ～ 23）： 1 『向着召會』（22）指明神的能力，包括三一神所經過的一切，已經一次永遠的放在我們裏面，並且還要繼續不斷的傳輸到我們裏面，使我們豐富的享受基督，並過正當的召會生活，有基督身體的實際。 2 超越之基督的輸供將三一神在基督裏所成就、所達到並所得着的，都傳輸到那作基督身體的召會裏；這不僅是爲着產生召會，更是爲着生長、建立並建造召會。 四 我們必須求父用那使基督從死人中復活，叫祂在諸天界裏坐在神的右邊，又將萬有服在祂的腳下

由於上一個星期已經學過的酸、鹼滴定，這個星期更進一步要學會滴定有兩個當量點的碳酸根。 粗鹼：soda ash，指常見的白色或是透明的鹽類，有時候是同時混有sodium oxide以及sodium carbonate 跟sodium biscarbonate等成分。至於有關sodium carbonate的資料可以在wikipedia找到。http://en.wikipedia.org/wiki/Sodium_carbonate NaCl氯化鈉 因為carbonate碳酸根為鹼性，所以溶於水可以知道為鹼性，滴定的圖變成是由鹼到酸，第一當量點先用酚酉太指示劑，當pH超過8.3就由粉紅色變成無色，之後加入此次實驗所選用的混合指示劑。下圖就是碳酸根溶於水之後加入酚酉太的顏色（3重複），請先滴定到酚酉太指示劑變成無色。 之後加入綠色的甲基紅-溴甲酚綠混合指示劑(2:3)，溶液呈現淺綠色，請先滴定到淺綠色快要消失後變成灰色，過量會變成蜜桃色，先放置加

下水，是日文音譯，而日文音譯又是從英文發音而來。haslet ['hæslet] 　n. ( 名詞 noun ) 【物】 (豬羊等的)內臟,下水 【物】 (英國烹調,常指冷盤的)雜碎 原意是指豬牛羊雞鴨等動物的內臟，所以用這些動物內臟就叫做下水。下水湯就是使用這些動物內臟煮出來的湯。     ~~轉載自奇摩知識~~  

第七週■週四 貳 我們若忠信的經營包羅萬有的基督，就會得着基督的豐富作爲出產，可以在召會中展覽基督—弗三8，林前十四26： 一 正確的基督徒生活，乃是每天經營基督，然後就會得着基督豐富的富餘帶到聚會中，作基督豐富的展覽—26 節： 1 我們在召會聚會中來在一起，爲要展覽基督—西一18，27。 2 藉着我們天天經歷基督的豐富，這些豐富就會成爲基督之出產的展覽—弗三8，17 ～ 18，西二6，9 ～10，17。 3 我們的聚會應當總是一個展覽，展示基督的所是、基督的所有、以及基督的所作—來一3，二9，14，約壹三8，四9，15，徒二24，32 ～ 33，啓一17 下～ 18。 二 我們聚集不只是展覽神所給我們的基督，也是展覽我們所出產的基督，我們所經營、所經歷的基督；這就是我們來在一起所要展覽的基督—西

第七週■週五 四 每當我們來在一起，無論是甚麼聚會，我們都該帶着所經歷的基督而來，作爲富餘獻上給神，並向全宇宙展示，也向仇敵展示而羞辱他—約四23 ～ 24，弗三10，17，四15： 1 我們的聚會就會得以豐富並加強，因爲其中滿了基督—西三4，10 ～ 11。 2 這樣的召會生活乃是基督的展覽，基督的彰顯—弗三21。 3 我們需要將基督的富餘帶到每一個聚會中，爲要展覽基督—8 節。 4 我們需要在日常生活中享受基督，並且來在一起展覽祂—彼前一8。 五 我們要有正確的基督徒聚會，就需要每天在我們個人的生活中接觸主，然後我們必須來聚會，領悟並領會我們是來展覽基督，並與別人分享基督—林前十四26。 六 『每逢聚集帶來基督，將祂所賜有餘豐富，同來獻上作神食物，如此展覽基督。前來展覽基

第七週■週六 叁 我們需要經營包羅萬有的基督，好得着基督的富餘帶到召會聚會中，而團體的敬拜我們的父神—約四23 ～ 24，弗三21： 一 以色列人的經歷，是正確基督徒聚會的一幅圖畫—申十二6，十六15 ～ 16： 1 神吩咐以色列人來在一起敬拜祂時，不可空手；他們必須雙手滿了勞苦經營的出產而來—出二三15，申十二11，十六16。 2 當他們來到神所指定的地方敬拜，他們乃是將他們在那地上經營拔尖的富餘獻上給神，以此敬拜神—15，17 節。 二 父要我們帶着基督的收成來敬拜父；所以我們需要帶着基督的豐富來到召會的聚會裏—約四23 ～ 24，弗三8。 三 我們應當天天經營基督，好得着基督豐富的收成，帶到召會的聚會中，而團體的敬拜父神—申十二6，林前十四26，約四23 ～ 24，申十六15 ～ 17。 四 在

華盛頓留遊學中心介紹   遊學留學代辦 華盛頓留學遊學中心專精於美國碩士、博士、大學、中學、條件式入學、各國語言學校 的申請代辦服務。  資深留美碩士留學顧問Rita Tsai 旅居美國十年 且有超過十四年專業代辦留學經驗 協助過上千名學生進入全美國百大及長春藤大學。 政府立案專業服務 華盛頓留學遊學中心是經過經濟部商業司核准設立登記的留遊學教育諮詢機構。我們堅持誠信專業並以提供高品質的留遊學諮詢服務為目標。 顧問團隊誠懇熱心的專業輔導經驗已成功協助許多同學進入國外知名學府，對留學申請文件的品質及繁瑣的申請細節，顧問們皆以嚴格標準自我要求，無論是同學本身的申請條件是否有達到學校要求標準，我們將根據個別差異分析，評估同學的各項優勢提供最適申請的學校資訊及申請的

我們在講大經的時候給諸位提醒，不僅是行為要善，念頭更要善。佛在《十善業道經》教導我們：「菩薩有一法，能斷一切世間苦」，我們聽到這一句話，有什麼感觸？如果自己感覺得這個世間很苦，一心一意想脫離，佛這一句話說出來，我們會特別留意。「一切世間」是講六道輪迴，是講十法界。「菩薩有一法」，這個法子妙，妙極了， 佛說出來了，就是「晝夜常念思惟觀察善法」。它善法是貫穿的，這個意思是講晝夜不能間斷，晝夜常念善法，你的心就善，一定要培養純善的心。思惟善法，你的思想善；觀察善法，你的行為善、言行善。 善法是什麼？即是十善業道，你看講得多具體。又有一句話非常非常重要的告誡：「不容毫分不善間雜」，這一句話太重要！我們今天縱然是常念思惟觀察善法，還是有不善夾雜在裡面，所以我們

頁首圖片示意；植物葉內硝酸鹽還原酶(Nitrate reductase, NR)催化下將硝酸鹽(硝酸根NO3-, Nitrate)高耗能還原成亞硝酸鹽(亞硝酸根Nitrite, NO2-)，亞硝酸和質子(H+ )一起轉運到細胞葉綠體(chloroplast)中，再由亞硝酸還原酶(nitrite reductase, 簡寫NiR )還原作用轉化為銨(NH4+)，最後銨同化合成胺基酸。植物對礦物質的吸收與運輸1.根系吸收礦物質1.1根系吸收礦物質的部位1.2根系吸收礦物質的過程1.2.1根系交換吸附1.2.2離子進入根部導管2.葉面吸收礦物質3.礦物質運輸的形式與途徑4.影響根系吸收礦物質的因素  1.根系吸收礦物質         植物從一顆種子生長到繁衍出下一代種子的過程中，其所必需的化學元素以需求量分有需量大營養素(共九種)；包括碳、氫、氧、氮、磷、鉀、硫、鈣、鎂等，而微需量營養素(

明治維新軍歌的日文演歌─抜刀隊─拔刀隊+歌詞+注音+翻譯中譯+日文學習 抜刀隊(ばっとうたい) 拔刀隊 作詞：外山正一 作曲：Charles Edouard Gabriel Leroux (法國人) 原唱：明治維新軍歌 發行：1885 翻譯：林技師 第3191    　　本曲依維基百科：明治維新時期，在西南戰爭最大的激戰地田原坂中，出現了政府方面預料以外的戰鬥，即為發生白刃戰。官軍方面多為沒有白刃戰經驗的徵兵。另一方面，舊士族所編成的西鄉軍是以揮舞白刃進行斬殺的，而薩摩的劍術亦為有名之示現流的驚人太刀，其一斬並非輕易可抵擋。為了與此對抗，於戰場上動員聚集了舊士族的警察，臨時編成拔刀隊，展開了驚人的死鬥。      　　本曲歌詞中大和魂的魂，本來唸清音的たましい，但跟前面名詞的字並列，就得唸

オー・ウンシュ的日文演歌─通り雨─陣雨+注音+翻譯中譯+日文學習 通(とお)り雨(あめ) 陣雨 作詞：キム・ドンチャン(金東讚) 作曲：キム・スーフアン(金修煥) 原唱：オー・ウンシュ(韓國人吳銀珠) 發行：2009年 翻譯：林技師 第2145首     韓國的最近幾年來只要有好聽的歌曲，有部份會被翻唱成日語歌，例如永東橋及約束等，本曲的調調跟永東橋有點像。     請注意本曲歌詞中迷子(まいご)的子、小鹿的鹿、旅人的人，本來分別唸清音的こ、しか、ひと，但跟前面的字並列，就得分別唸成濁音的ご、じか、びと，誰叫你要當老二，當老大(排在前面)就不會變濁音。     日文：乗せてく=下一段動詞的乗せる，る直接刪掉+て成連用形+行(い)く，但日文的ていく可簡

花(はな)も 花也好 作詞：内越努 作曲：内越努 原唱：NCM2 CHOIR 發行： 翻譯：林技師 　　插播一下朋友所推薦勁爆影片(台灣檢察署的腐敗，請在該影片左上角有文字抬頭處按下去，可看到詳細說明及留言內容，希望觀眾按下喜歡鍵(不會有個人紀錄，不像臉書按讚會有個人紀錄)) 影片(NCM2 CHOIR演唱)提供者：NCM2 (New Christian Music Ministry)さん ここに いずみはわく                 在這裏 流過泉水所湧出的 涙(なみだ)をすぎるとき                                淚水時 やがて　実(

五木ひろし的日文演歌─夜空─夜空+歌詞+注音+翻譯中譯+日文學習 夜空(よぞら) 夜空 作詞：山口洋子 作曲：平尾昌晃 原唱：五木ひろし 發行：1973年 翻譯：林技師     本歌曲另有台、國語『挽面/情難忘』之翻唱曲，第二影片為純卡拉OK伴唱，第三影片為吉他的輕音樂欣賞。     「夜空」原唱者為日本著名歌手「五木ひろし」(いつきひろし)，是1973年10月發行的名曲，並連續三年得到日本唱片大賞歌唱獎，也由於獲­得該唱片大賞，五木ひろし因而得與『森進一』並列成為超人氣的男性歌手。    第一影片(五木ひろし演唱)提供者：itsukifanpageさん あの娘(こ) どこに居(い)るのやら那位姑娘不知在那裏 星空(ほしぞら)の続(つづ)く あの町(まち)

無母數統計（nonparametric statistics）為「不需要假設分佈的統計方法」，換言之，就是【與母體分配無關】的統計方法。檢定時，因無母數統計缺乏機率表的資訊，通常是採等級（Rank）為主要統計量。適用於母群體分布情況未明、小樣本、母群體分布不為常態也不易轉換為常態的情況。 大家熟知常用的統計方法，如：獨立樣本T檢定(比較兩組觀察值的平均數)。其假設包括「依變項符合常態分佈」、「變異數同質性」、「兩組的樣本為獨立的」。【註】有時透過數據「轉換」，可以符合必須的假設。常使用的轉換方式可有取log、開根號或其他方式(只要你找得到)。而，轉換也是有他的限制和缺點的，如：一：轉換後，也不見得就會符合常態分佈二：轉換後，觀察值的「單位」不在是原有的性質(如：血壓值取log後)。當以統計結果作解釋時，必須

【重點】：p-value越小，H0越不可能為真。(p為在H0為真的前提下，能得到這批樣本的機率)(p值越小，棄卻H0的理由越充分)在討論p-value之前，先釐清「顯著水準」a的觀念。「顯著水準」是我們在進行檢定時，願意容許type I  error發生的機率上限(第一型錯誤：檢定結果reject了真實的H0)。 type I  error：在【H0為真】的情況下(實際上，我們無法知道H0是真是假，因此才會用機率來表示對錯的可能)，檢定結果卻拒絕H0，這種錯誤就是型一錯誤（口訣：type 1 error = 拒絕了真的H0，可能性是 a）。 type II  error：在【H0為偽】的情況下(同樣的，實際上我們還是不知道H0為真為假的)，檢定結果卻接受H0，這種錯誤就是型二錯誤（口訣：type 2 error = 接受了假的H0， 可能性是b）。　   　 檢定結果 拒絕H

因為最近常常要面臨報告，卻不知道讀書報告該如何寫.... 所以在網路上找到了此文章，一起分享給各位護理人員 ========================================================================================================== 讀書報告之簡介 如何書寫讀書報告 一、選擇主題 在選擇主題時，最好以具有護理重要性及實用性之主題為先，並考慮文獻是否足夠，有充分的文獻，才能從各種不同的角度，了解此一主題概念。 其次，亦考慮是否在該主題上曾有過相關經驗，如在臨床上看到病人有身體心像混亂的問題，透過文獻的查證，可更了解此概念。 此外，興趣亦是寫報告時考慮的要素之一，對於初次嘗試寫報告的人，常感這是一段艱辛的歷程，若對該主題有興趣，並有尋求新知的動機，則較易

水彩畫與中國畫的差異，在於畫筆的運用，沒骨法依據中國毛筆的特色而生，毛筆的結構及功用多樣且優越於 水彩筆中的圓筆，因之才導致沒骨法的多樣功能及巧妙之處。     所謂渲染，便是水彩在濕潤的紙面上染化， 形成精彩而特殊渲開、滲染效果的畫法，跟疊色法正好採取相反的技巧， 渲染法所研究的效果不乾脆、反肯定，而呈現出矇隴、濕潤、柔和、滲透、模糊， 界定不明的特別效果，在水彩畫中，最能表現出淋漓盡緻、暢快自然、柔和優美的感覺， 尤其是最適於水彩這種特性的顏料技法。      渲染法，最主要的原則是由顏料在水份與紙層面上產生擴散、滲透作用，表現出迷人的色滲感作用， 在技巧上，決定於水份的濕度而產生滲擴度的不同，和異效，渲染程受不同，應用的