我們這一生，總是要走過一些路，遇到一些人，經歷一些事，才有了故事和心事。 我們所遇到的人呢，有的相伴走過一段路後，在岔道口分開再無交集，故事到此為止。 有的又會在下一個路口再次相遇，故事得以延續。 有的相伴走到現在，經歷過無數次的坎坷和風雨，也沒有分離，因此就會發生了更多的故事。   無論是怎樣的境遇，發生什麼樣的故事，無論是相伴走過一程，還是相伴走過一生，只要是來到我們生命中的每一個人，我們都該心存感激，都值得盡力珍惜。因為那是上蒼賜給我們的必然經歷。 對於這些經歷，記得住的叫回憶，記不住的叫過去，講得出來的叫故事，講不出來的叫心事。但凡有心事的人一定是有故事的人，但凡有故事的人一定是心痛過的人。 總有些時候，你心裡有一場海嘯，但你站著沒動，別

    畢業典禮：     白冰冰導師 ~ 3Q Very Much     基隆市月眉國小畢業的藝人白冰冰, 昨天(2010-06-18)回到母校專題演講，以 「圍牆裡跑不出千里馬、溫室裡種不出萬年松」 跟學弟妹互勉， 勉勵凡事要靠「兩力」：努力跟毅力。 白冰冰表示， 她國小畢業時就， 跟別人說自己想當歌星， 當時很多人笑她不自量力， 但她靠著「兩力」， 參加過卅八次歌唱比賽， 成為歌壇一分子。   四十多年前從月眉國小畢業的白冰冰， 曾多次回學校拍片或參加活動， 受邀專題演講卻是頭一遭。 她跟滿場學弟妹及社區民眾 暢談「開創幸福人生秘笈」， 卅分鐘的演講內容逗趣活潑、趣味橫生， 惹得台下的人捧腹不已。   白冰冰還自爆小時候家裡窮， 一

  心行合一 中華妹   九十三年七月十九日，從安克拉志飛往紐約的途中，同事家綺也証到了「如來禪」。我不能食言，於是跟聖心和家綺，這兩位高手中的高手，解釋了《心經》中的三佛身一體，和《聖經》裡的三位一體真理 。   之後，我問家綺，見証到了這個真理，是不是就是知見等同於佛的「等覺菩薩」？   「不是！怎麼可能這麼高？」家綺沒入定，直接回答。   「沒關係，妳聽聽看佛怎麼說！」我好言地哄她。   「不是。佛說，要心行合一才算！」家綺問到了。   「那，什麼是心行合一呢？」我知道，佛又要給我們上課了。   「就是心裡所了解的，要和外在的行為一致。」家綺解釋。   沒錯！佛之前開示的「人法合一」，也是這個意思。   若

鐵杵磨成繡花針 中華妹   嬋娟的媽媽，半年前出了車禍。雖然現在，已經康復得差不多了。但是為了讓媽媽仍有個人陪伴，台籍的看護走了之後，嬋娟還是申請了一位越籍幫手，來照顧媽媽。   九十三年五月三十一日，「阿川」開始接替台籍看護的工作。可能由於語言的隔閡，和環境的陌生，嬋娟的媽媽看到她就有氣。有幾次甚至像殺紅了眼似地暴跳如雷，讓嬋娟驚憂不已。   一個禮拜後，嬋娟的外甥韋恩，自紐西蘭返台度假，也目睹了他阿嬤與阿川間的衝突。嬋娟請韋恩看看，兩人的過去生。韋恩在三昧裡，見到了一把刀子和一隻棒子。   經薛芬再深入，發現阿川曾拿刀殺過嬋娟的媽媽。那世，阿川是媳婦，嬋娟的媽媽是婆婆。因婆婆終日叨唸，阿川一怒之下，揮刀手刃了婆婆。婆婆身穿白衣，雙

20211021台北植物園戶外課資料 ★001[木蘭科] [木蘭科]： *○[烏心石]：別名:鱸鰻.台灣含笑.扁玉蘭.烏提.烏楴.烏知.烏掃。學名:Michelia formosana (Kanehira) Masamune & Suzuki。[認識植物] ★015[樟科]：[樟科] *○[蘭嶼肉桂]：別名:肉桂平安樹.紅頭嶼肉桂.大葉肉桂.台灣肉桂。學名:Cinnamomum kotoense Kanehira & Sasaki。 *○[肉桂]：別名:牡桂.玉桂.菌桂.大桂.辣桂.桂。學名:Cinnamomum cassia Presl.。[藥用] *○[土肉桂]：別名:假肉桂.山肉桂.臺灣土玉桂.肉桂。學名:Cinnamomum osmophloeum Kanehira *○[陰香]：別名:玉桂.牡桂.山玉桂.野玉桂.香膠葉.廣東桂皮.假肉桂.假桂枝.野桂.桂樹.山肉桂.坎香草.陰草..膠桂.土肉桂.山桂.月桂.鴨母桂.香膠仔.潺桂。學名:Cinnamomum burmannii (Nees) Blume。 ★027[蘇木科] [蘇木科] [豆科] [蘇木科:決明

題目：竭力成全屬靈的權柄(十三)          2021-10-23 經文：使徒行傳19:1-20 大綱： 一、當領受聖靈的洗禮(v.1-7) 二、當解明神國的新事(v.8-10) 三、當確定恩賜的運用(v.11-17) 四、當分別為聖的興旺(v.18-20)

過去這些年，收過很多人的信件，述說他/她們遇到的難題與困難，有：疾病、工作、感情、還有面對死亡。   我一直都是在自己的修持功課後進行迴向，一個、一個的祈願與迴向。   近半年，求助的人越來越多，很多狀況，已經不是平常修持後迴向就夠了，需要做更多的準備與功課，才能讓求助的人，有更清晰的感受與安慰。   我的生活慢慢轉變成：   週一到週五：早、晚、睡眠，一天三壇，進行自己的功課。週六：準備特殊的供品、進行專壇的修持。通常是一壇，偶而兩壇，接著高強度的休息。週日：固定的超渡練習，與授課。   過程中，出現很多有趣的癥相：   1. 癌末的病房，出現滿室芬芳，病人、家屬均聞；2. 病症減輕、多數完全恢復健康，連醫生都譁然：3. 無信仰的個案，夢見

第三週■週四 二 信是欣賞、質實並接受三一神無限的豐富—一12，弗三16 ～ 17 上： 1 信是神所賜我們，要我們用以接受那作三一神具體化身的基督，使我們進入三一神，與祂聯結爲一，得着祂作我們的生命和生命的供應、並一切—彼後一1。 2 我們藉着相信主，就得蒙赦罪，並得着永遠的生命—徒十43，約三16。 3 我們相信主的時候，乃是信『入』祂—15 節： a 我們藉着信入祂，就進到祂裏面與祂成爲一，分享祂，有分於祂爲我們所成就的一切。 b 我們藉着信入祂，就與祂聯合，聯於祂一切所是、所經過、所成就、所達到並所得着的—林前一30，弗二5 ～ 6，西三1。 晨興餧養 約三15『叫一切信入祂的都得永遠的生命。』 多三15『同我在一起的眾人都問你安。請代問那些因信愛我們的人安。願恩典與你們

第三週■週二 二 『藉着愛運行的信，纔有效力』—加五6： 1 活的信是活躍的，藉着愛運行作工。 2 『信』接受了生命之靈，因此滿有能力—三2。 3 信藉着愛運行，完全了神的定旨，就是完成神兒子的名分，使神得着團體的彰顯—基督的身體—四3～5，羅十二4 ～ 5。 4 愛與我們對基督的珍賞有關—弗三8，17 ～ 18，西二2： a 沒有這樣的珍賞，信就無法運行—加五6。 b 聽信仰，喚起我們愛的珍賞—羅十17，加三2，5。 c 我們越愛主，信就越運行，帶我們進入那包羅萬有之靈的豐富裏—14 節，弗三8，腓一19。 三 『願平安與愛同着信，從父神並主耶穌基督歸與弟兄們』—弗六23： 1 愛同着信，是我們有分於並經歷基督的憑藉—提前一14。 2 我們需要信來配合、支持我們的愛—多

第三週■週三 貳 『望斷以及於耶穌，就是我們信心的創始者與成終者』—來十二2 上： 一 信和愛乃在基督裏之信徒難以拆雙的優越美德—提前一14，提後一13，多三15，加五6： 1 信是叫我們接受主，愛是叫我們享受所接受的主—約一12，十四21，二一15 ～ 17。 2 我們藉着信，接受主而得神的喜悅；我們藉着愛，享受主而遵守主的話—來十一6，約十四23。 3 我們藉着信，接受並得享約翰福音所啓示並供應給我們的神聖生命；我們藉着愛，愛主和屬祂的人—三16，36，二十31，二一15 ～ 17，十三34 ～ 35。 晨興餧養 來十二2『望斷以及於耶穌，就是我們信心的創始者與成終者；祂爲那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架，便坐在神寶座的右邊。』 十一6『人非有信，就不能得神的喜悅；因爲到神面前來的

  佛說 :  一隻公雞 一隻母雞 相互爭論 公雞對母雞說我身上有佛, 佛在我這裡, 你身上沒有...... 母雞對公雞說, 你身上的著形著像是雞佛不是真佛, 我無形無相, 我有的你沒有......   釋義 :  母雞說的是本質，本質就是佛，公雞說的是能量，能量演化出來的佛像是相所以不是佛， 因此，母雞說祂是真佛就是在指萬物皆有的佛性所以才是真佛， 而公雞說的佛就是佛像，那些都是能量演化出來的佛像之相，哪裡是佛呢？ 所以，母雞才會對公雞說您身上的著形著像是雞佛不是真佛，我有的您沒有， 因為，凡所有相皆是虛妄的，所以，佛像是無明所幻想出來的假佛不是真佛啊！